О сложности супружества с богом
читать дальше История Сати подходит к концу. Скоро она переродиться в свою же более взрослую форму- Парвати. Все к этому идет. И Сати воплотила в себе все юношеские максималистские прелести : влюбленность-до-гроба-и дальше, и упертость в уверенности в правильности своих поступков и решений, и просто тьма ошибок от недостатка опыта (и тут не важно какой опыт- быть богиней или просто юной домашней девочкой у которой впервые снесло крышу от чувств). Здесь даже более мудрый (воистину идеальный!) партнер не может предотвратить ошибок юности и пагубного любопытства. Сати бесконечно косячит иногда по мелочи иногда серьезно, и тут даже любопытство не такой уж и грех, имхо, (сама бы завалила мужа-бога вопросами на тему "как это работает?" и "почему так ?") а грех в недоверии, в неумении разобраться в своих обязанностях и свалившейся ответственности и общем незнании. К Шиве во всей этой ситуевине вообще претензий нет - он реально правильно ведет свою жену по пути взросления, ограждает от ошибок и максимально честно, как может, отвечает на ее вопросы, но она сама пытается перепрыгнуть через много ступеней, отрастить большую корону и красиво обойти свои же клятвы. Хотя шивины же фразы, что, ты еще не достойна Шивы, не доросла до того чтобы родить ребенка, крайне обидные. И он должен понимать всю обидность своих слов. Получается, что в жены взял после того как это стало необходимостью, и вроде ласков, добр, благодетелен, дал все права жены и богини, но все еще считает недостойной. Это обидно, даже от бога слышать и даже понимая, что это есть правда и мерило достойности у богов совсем не такое как у людей пусть и такого высокородного положения как Сати. Особенно конечно взбесило ее желание проверить того на кого молится сам супруг- Верховный Бог, при полном запрете даже наблюдать за ним. Просто представила ситуацию, когда жена Иисуса например, или какого-нибудь Мухамеда идет проверять отца мужа и его Бога на степень божественности. Но у Сати же полная уверенность,что однажды прорвавшаяся сила и благосклонность мужа делают ее полноправной обладательницей всей мощи возможностей этой силы а муж-защитник если что вытащит из любой передряги. Наверняка есть какой-нибудь термин в психологии описывающий эти отношения и раскрывающий причину Сатиных поступков В общем, Шива суров но справедлив. А Сати хорошая и любящая но слишком не доросшая до таких отношений.
@темы:
Махадев и прочая индийская синема